第六十五章
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
孰能安以久动之徐生保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。译文〗
第十六章致虚极，守静笃du，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复
乃道，道乃久，没o身不殆。译文〗
第十七章太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。译文〗
第十八章大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文〗
第十七章太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
孰能安以久动之徐生保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。译文〗
第十六章致虚极，守静笃du，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复
命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王àng，王àng乃天，天
乃道，道乃久，没o身不殆。译文〗
第十七章太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。译文〗
第十八章大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文〗次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮
第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
孰能安以久动之徐生保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。译文〗
第十六章致虚极，守静笃du，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复
命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王àng，王àng乃天，天
乃道，道乃久，没o身不殆。译文〗
第十七章太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。译文〗
第十八章大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文〗
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。译文〗
第十八章大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文〗
第十六章致虚极，守静笃du，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复
命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王àng，王àng乃天，天
第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
孰能安以久动之徐生保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。译文〗
乃道，道乃久，没o身不殆。译文〗第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
孰能安以久动之徐生保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。译文〗
命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王àng，王àng乃天，天
乃道，道乃久，没o身不殆。译文〗
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。译文〗
第十八章大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。译文〗第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹
第十六章致虚极，守静笃du，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复
命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王àng，王àng乃天，天
第十六章致虚极，守静笃du，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复
命。复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。知常容，容乃公，公乃王àng，王àng乃天，天
乃道，道乃久，没o身不殆。译文〗
第十七章太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮
其贵言。功成事遂，百姓皆谓我自然。译文〗
第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强qiǎng为之容。豫焉若冬涉川，犹
兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊。孰能浊以静之徐清
孰能安以久动之徐生保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽不新成。译文〗
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