阴王

同是天道，殊途同归。

东边的天际散发出一抹绚丽的霞光，一轮火红的太阳渐渐地从如黛的山峦之间喷薄而出，炫耀着它那无穷无尽的热能。

晨风吹过，道者身上湿透的衣衫渐渐吹干，一股暖意传遍了全身。宛如一道闪电划破苍穹，一点灵感突然随着阳光的到来而渗入了道者的脑海之中：既然情丝可寄、亲情可托，那这一点饕餮的欲望又为何不能替他寻找一个可以藏身的载体？若是可以将这一点欲念寄托于一个像榔梅树一样的实体之中，成为一种自己触手可及且可以操控之物，那么倒比以心火锻炼成无形无迹的异样能量而进入轮回，然后流落于其他不知名的时空，再在日后的修道之路上去费力斩杀要容易得多。

他随手宽衣，以处子般的纯净开始了一场虔诚的沐浴。他仔细地将身体之上不知积攒了多少年的污垢洗净，然后飘身上岸，径自登上山顶。

阳光下，道者用他那因久不修剪而长达半尺的指甲轻轻划开肚腹，然后强忍着那种远非常人所能忍受的剧痛一点一点把尚在轻微蠕动且不时发出咕咕鸣叫的肠胃一一理出，放在面前被阳光烘烤得尚自温热的岩石之上。

最后，他双手把肚腹合拢，真元运转，体内蕴藏的人参果那足以生死人而肉白骨的庞大能量迅速地发挥着作用，修补着他体内那些撕裂而生的巨大创伤。

痛苦尖锐强烈，却也短暂而不能持久。只是过了不到半天的时间，道者肚皮上的伤口已经完全平复如初，光滑修洁，不见痕迹。道者敛目内视，只见体内虽有几处经络因为肠胃的消失而暂时中断，但自身的真元却正在一刻不停地进行着修补和链接，相信过不了多久，这些断裂的经脉便会重新连通，决不至对于本体造成什么重大的损伤。

道者站起身来，低头看着石面上犹自蠕蠕而动的肠胃，只觉得那种饥饿的感觉突然之间不药而愈，恍若隔世。但眼前的物体终究曾经和自己是血肉相连的一个整体，那种淡淡的不舍和怅然若失仍是让道者眼角微酸，在晨风里渐渐变得潮湿起来。

就仿佛有一声声恋恋不舍的呼唤，在本体和肠胃之间反复回荡。道者轻轻用双手捧起那个曾经饕餮不厌的自己，在山巅激荡的罡风中伫立良久，这才一步步走下山来，来到自己沐浴过的山涧旁将其轻轻放入水中。

一缕淡淡的血花散开，胃囊和盘曲的肠子相互纠缠，发出一阵轻微的汩汩叫声，在道者脚下盘旋数匝之后，顺水而下，直入汉江。

道者站在原地怅惘良久，这才长舒一口气，收回心神，回头向山洞走去。

（后来，这寄存了道者所有饕餮痴念，一个人肉体最基本的需求的肠胃就在汉水之中长久地留存了下来。因为其中沾染了人参果的能量和道者的一缕元神，这两个身体部位得以长存不朽，并且能够和其本体一样，不断地吸收天地之间和江水之中的灵气，最终获得了自己的灵识。依照自己的形态，分别化作龟形和蛇形。但因为它们乃是道者的欲念化身，所以难改贪吃本性，欲壑难填，性情凶残，成为汉水之中纵横无敌的一对妖孽。致使汉水水族折损无数，两岸生灵均遭涂炭。肆虐一时，凶焰滔天。最后还是因为此事惊动了昊天上界，已经以仙界之体而封神的道者得到消息，这才亲自下界收服，以大法力将其戾气消除，授以道术，跟随自己飞升天界，成为了身边的护兽和坐骑，这便是后世所说的腾蛇神龟。）

一缕淡淡的血花散开，胃囊和盘曲的肠子相互纠缠，发出一阵轻微的汩汩叫声，在道者脚下盘旋数匝之后，顺水而下，直入汉江。

太和山中，道者抛却了最后一点俗世欲念并使其有所寄托，心中再无牵绊。那种本是生命的本能已经离他远去，随着他本体肉身的一部分随波逐流，淹没在汉江飘渺的眼波之中。他挣开这最后一丝不舍，决然地回到那个寂寞洞府之中，这里，便是他内心之中所设定的在这个红尘俗世最后的一处居所。也许是永远，也许是一瞬，他坚信，在他再度离开这个蜗居之时，便是彻底地在这个世界里消失的日子。

因为有了这样的一种想法，所以道者在抛弃了口腹之欲之后，再次入定之时，不再刻意地去吸取能量，而是将元神直接从肉体之中分化而出，再次进入了那个醒来之前幻觉之中的那个意识世界里。

因为没有了牵绊，所以道者的意识世界里变得分外清晰。他知道，自己此时本体能量的聚集已经可以在不经意之中毫不停滞，那种足以支持他冲破困扰的能量不需要他刻意追求，但目前他最为短缺和迫切需要的，乃是对于本源的理解。

一缕淡淡的血花散开，胃囊和盘曲的肠子相互纠缠，发出一阵轻微的汩汩叫声，在道者脚下盘旋数匝之后，顺水而下，直入汉江。

五彩炫目、这一切纷扰随之消失，眼前是另一个看似清新宁静，实则也是充满了纷争困扰的世界。

所谓仙凡一念，只要自己能够看清迷局，就算肉体仍在，且不能破界飞渡，但从另一个意义上来说，自己仍然可以算得上是俗世之神——圣贤。圣贤者，精神领袖是也，虽不能自了，却能渡人。也许他的肉体也会与凡人一样，在时光的长河里逐渐消亡，湮灭无踪，但因为其精神不灭，思想长存，所以也可以说进入了永恒。

太和山中，道者抛却了最后一点俗世欲念并使其有所寄托，心中再无牵绊。那种本是生命的本能已经离他远去，随着他本体肉身的一部分随波逐流，淹没在汉江飘渺的眼波之中。他挣开这最后一丝不舍，决然地回到那个寂寞洞府之中，这里，便是他内心之中所设定的在这个红尘俗世最后的一处居所。也许是永远，也许是一瞬，他坚信，在他再度离开这个蜗居之时，便是彻底地在这个世界里消失的日子。

双目闭合，就是在关上了一个世界的同时，打开了另一个世界。

道者猛地睁开了双眼。那是一种置之于死地而后生的坚毅，不问成败，但求心安。

身体发肤受之父母，道者起身冲着遥远的净乐方向恭恭敬敬地拜了三拜，然后毅然起身，向着不远处的一处山涧走去。

豁然梦醒。

阳光下，道者用他那因久不修剪而长达半尺的指甲轻轻划开肚腹，然后强忍着那种远非常人所能忍受的剧痛一点一点把尚在轻微蠕动且不时发出咕咕鸣叫的肠胃一一理出，放在面前被阳光烘烤得尚自温热的岩石之上。

口腹之欲。因为有肚腹之需，所以有心口之欲。原来这一点欲念本就存在于自身之中，只是一点感官所有的本能而已。不须寄托而早已寄托，眼下所该做的，只是一场痛苦的剥离而已。

但既然自己已经因为服食了人参果而拥有了永不枯竭的能量源泉，又可以通过吸收天地之间无形无迹的天地元气来补充和滋润这个源泉，就算是不再满足这种基本的口腹之欲，也已经能够维持自身肉体的运转并且比之一般常人更为强大，那么这对于一般人来说不可或缺的欲念又有何用？说到底只会给自己的修道之路平添许多无法逾越的障碍而已。

障碍？迷障？修道之路，就是不断地发现迷障，破除迷障，从而使天堑化为通途，使迷惑转为清醒。而这其中的关键，便是在什么样的时间里发现这些迷障的根源，以什么样的方式去理清其中的头绪，找出一条能够彻底解除这些迷障的方法。

黑虎口衔野果，满眼期待地看着道者。它从道者的神色和咕咕作响的肚子里知道，此时他已经极度饥饿，但令它不解的是，道者只是一味地盯着这些清香诱人的野果痴看，喉结之间不停地滚动，却只是不动。

但要想剥离这点欲念，首先要找到这点欲念的根源。

一声肠鸣适时传来。

月影下，一个岩石般的背影，时而岿然不动，时而摇摆如风中秋叶。一夜的光阴在一个修道者来说可以说只是弹指一挥间，但处于饥饿煎熬之中的道者却委实是感觉度日如年。

洞口的蜘蛛已经悄悄织起了一张新的大网，在如水的凉意之中不时捕捉着那些因为捕捉猎物而误入其中的夜虫。这边是艰难的抵制食欲，那边是忙碌的杀戮和饕餮。

黑虎难以理解他的这种奇怪的举动，于是将野果在道者面前轻轻放下，然后轻轻低吼一声，退到不远处悄然卧下，不再打扰他的思绪。

道者低头看看地上的果实，突然间盘膝坐下，就在这诱人的香气里抵御着身体的必须，难耐的诱惑。

口腹之欲才是这一切欲念的根源。

但既然自己已经因为服食了人参果而拥有了永不枯竭的能量源泉，又可以通过吸收天地之间无形无迹的天地元气来补充和滋润这个源泉，就算是不再满足这种基本的口腹之欲，也已经能够维持自身肉体的运转并且比之一般常人更为强大，那么这对于一般人来说不可或缺的欲念又有何用？说到底只会给自己的修道之路平添许多无法逾越的障碍而已。

虽然道者神智极为清醒，也知道服食了人参果的这具躯壳完全不必依靠这些食物那一点少得可怜的能量就能生存得很好，但肉体的本能是那样的强烈，以至于道者虽然一直端坐不动，却总感觉有一只手不时地要从喉咙里边悄悄探出，将那几枚果实攫取而入。

渐渐地月上柳梢头，天空中繁星点点，潮湿的夜露随晚风悄然袭来，渐渐地把道者身上的衣衫湿透。透体的微凉似乎更加剧了那种饥饿的感觉，道者的身体开始轻微地颤抖起来。

这不是寒冷，也不是虚弱，而是一个人的意志在经受极为艰巨的考验之时，最后关头输赢胜败的关键时刻，身体随着思想的波动而发出的一种自然反应。

一种顿悟。

道者恍然明白，原来尘世间最难割舍的并不是其他，而是口腹之欲。而一个人之所以会有口腹之欲，说到底却是和他打坐修道一样，是一种对于能量的需求。

有了口腹之欲，满足了口腹之欲，也就换来了可以维持肉体运转的能量，而有了这些能量，才会有其他对于感情、权力、财富、名望等等一切的奢望。

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