第一百二十二章:因果尽散

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将臣此时陷入一种奇妙的感悟之中,只觉得自己以前的根基正在不断的夯实,已经快要接近圆满,不知过了多久,将臣突然自这种感悟之中清醒过来,虽然本身的实力没有增长多少,却感觉厚重了几分,清醒过来的将臣看着听着自己的悟道一行人,冲他们笑了笑,随后领着一群人向着紫霄宫外走去,本来上次将臣已经有突破混元的机会,但将臣一直觉得自己的根基虽然浑厚,却无法达到圆满,现在将臣终于解决了自身的问题,已经对突破混元有很大的把握了,剩下的就是好好准备一番。

几人走到紫霄宫门时,将臣停下脚步,说到:“道友,你我二人因果尽散!”虽然将臣不知道自己什么时候让鸿钧欠下自己因果,但将臣自鸿钧那里得到很多,却没有亏欠鸿钧的感觉,便猜测是自己无意之间帮过鸿钧,反正也不会更坏,便蒙一蒙呗!

在紫霄宫内殿之中的鸿钧猛然睁开眼了,一股杀意凝聚在眼中,喃喃自语道:“难道将臣已经知道了那件事?可也不对呀!按说这已经算是救命因果,就这些明显不够偿还的呀!”沉思一会儿,鸿钧猛然抬头,脸上挂满古怪的笑容,算是把将臣的心思猜个七七八八,有些古怪的说到:“要是日后将臣知道这件事,不知道会不会气个半死?”鸿钧才不管这么多呢,反正在将臣说完因果尽散之后,鸿钧感觉到心神一阵清明,显然将臣无意之间救了鸿钧一命的因果就这么了结了,总之鸿钧那平静无波的心中是酸爽酸爽的,特别是想到将臣日后得知这一消息之后,那滋味!啧啧!

不管将臣这边胡思乱想,却说听了鸿钧的话之后,前来听道的众人就开始议论纷纷,随后不约而同的看向蒲团之上坐着的众人,悟道与星月面无表情,显然是打算开口了,又纷纷看向坐在第一位的老子,老子见此情况,也知道是自己开口的时候了,起身对着鸿钧行了一个弟子礼,恭敬的问到:“老师,证道可有法门?”老子刚一问完,除却将臣与悟道之外,所有人都屏住呼吸,齐齐盯着鸿钧,修道之人为的便是长生不死,但纵是准圣、大罗金仙也不敢说自己不死,唯有圣人方可超脱,众人岂会不兴奋。

鸿钧只是微微沉吟一下,看看将臣,见将臣一副我只是来听听的表情,这才开口说到:“大道三千,条条皆可证道,而我玄门大道,证道有三,分上中下三法,上选为以力证道,既是以自身高深的法力修为强行打破天道束缚,证道混元,中选为斩三尸证道,既斩去善、恶、自我(执念)三尸,再而三尸和一证道混元,下选则为功德证道,以大功德得天道认可自可证道。”

众人听的入了迷,也难怪如此,虽说三千大道条条皆可证道不假,但这是当初混沌魔神证道之法,别说鸿钧不可能将此法教出,就算是参悟法则也不是轻易就可以做到的,更别说鸿钧指出的三条证道法门可靠谱的多了,所以面对鸿钧抛出来的三条证道法门除却将臣、悟道、星月不需要外,其余之人哪个不心动?

(本章完)

“而若要斩尸,还需先天之物,否则无法寄托善恶执三念,而斩尸所用先天之物的品质也关系到三尸斩出后的修为,需小心谨慎选择。”鸿钧讲完,看了一眼将臣,见其陷入思考之中,也不管他,又对着下方的众人说到:”此次讲道已完,尔等退下吧!”说完便消失不见。

众人一见鸿钧已经离开,纷纷恭敬的拜了三拜,便三五成群的离开了紫霄宫,一路上都在讨论着三尸之道,不一会儿便已走个七八,悟道看了一眼还在沉思之中的将臣,识趣的没有打扰,带着孙浩一行人在旁边等待起来,星月疑惑的看了一眼将臣,也没有多说什么,施施然的离开了。

当然,第一条他们自然是不会考虑的,纵是开天的盘古大神都没有成功,谁也不会去找死不是,虽然盘古这件事有很大的水分,但众人不知道不是!所以第一条他们也只是想想,便果断的放弃了。

可不是还有第二、第三条吗?虽说一听便没有第一条厉害,但不是有希望吗?所以等鸿钧说完,准提不等众人发问,便迫不及待的起身对鸿钧行了一礼之后问到:“老师,三尸为何?”既然第一条走不通,准提自然将注意打到第二条之上了。

不知不觉间,三千年的时间匆匆而过,鸿钧停下讲道,开口说到:“开天辟地之后,我得造化神器,成就玄门大道,天道之下,须讲道三次,教化众生,此次之后,还有一次即将圆满,下次开讲混元道果,定在万年之后,尔等此时有何疑惑,吾可为尔等解答。”

在鸿钧停止讲道的时候,将臣便已经清醒过来,听到鸿钧这个堂而皇之的理由,将臣不由撇撇嘴,心想:‘切,说的好像真的一样,骗谁呢?要不是罗喉那厮给你来了个狠的,将造化玉碟打碎一脚,你会管这破摊子事儿?’话说当初众人战罗喉的时候,罗喉最后自爆不仅将整个西方给打的半死不活的,让众人白白欠下西方好大一番因果,除却鸿钧与将臣,其余之人差不多就是以死相报吧!毕竟哪个因果不是这么好承担的,要不是将臣当初还剩下很大一部分功德,恐怕也会被天道拉出去顶缸了吧!更别说鸿钧还将造化神器弄碎一角,要是不教化众生,恐怕圣位什么的就和鸿钧无缘了吧,【该不是造化玉碟碎的时候,鸿钧就与天道达成了协议吧!】将臣不无恶意的想到。

撇了准提一眼,鸿钧顿时发觉准提无比扎眼,心中不满,却不会表现出来,面无表情的说到:“三尸者,毒也!人有三尸神,名三毒,上尸名彭踞,管人上焦善恶,中尸名彭踬,管人中焦善恶,下尸名彭娇,管人下焦善恶。”

““上尸住玉枕关,中尸住夹脊关,下尸住尾闾关,每逢庚申甲子,诣奏善恶。又有九蛊作害不浅,阻塞三关九窍,使其真阳不能上升。”“而九蛊俱有名字,一曰伏蛊,住玉枕窍;二曰龙蛊,住天柱窍;三曰白蛊,住陶道窍;四曰肉蛊,住神道窍;五曰赤蛊,住夹脊窍。”

“六曰隔蛊,住玄枢窍;七曰肺蛊,住命门窍;八曰胃蛊,住龙虎窍;九曰蜣蛊,住尾闾窍。三尸住三关,九蛊住九窍,变化多端,”“隐显莫测,化美色,梦遗阳精,化幻境,睡生烦恼,使其修士生灵大道难成矣。”

“三尸者为物,实魂魄鬼神之属也。欲使人早死,此尸当得作鬼,自放纵游行,飨食人祭拜。每到六甲穷日,辄上天白司命,道人罪过,过大者夺人记,过小者夺人算。”

“三尸者,一名清姑,伐人眼,令人目暗面皱,口臭齿落。二曰白姑,令人腹轮烦满,骨枯肉焦,意志不升,所思不得。三曰血尸,令人下关搔扰,五情勇动淫邪,不能自禁。故求仙之人,先去三尸,恬淡无欲,神静性明,积众善,引功德,乃成仙。”

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