神话三国之魏武枭雄

曹操的车驾来到大野泽避暑的庄子内院。

这里有一处人工引水形成的小湖。

曹操隔得很远，便听到众妃嫔的谈笑声。

众女同时看向走过来的曹操，巧笑嫣然。

面带桃红肌如雪，眼如秋水眉似烟，个个人比花娇。

大小乔合在众女当中，也往曹操看过来。

当曹操走近，小乔有些惊羞的挪开了眼神。

曹操在内宅的小湖畔，待了半个时辰，又回到庄子内，因为有各地的奏本陆续送来。

他走后不久，妻妾们闹了一阵，也各自回去沐浴打扮。

晚上还有其他安排。

小乔坐在屋里，薄施粉黛。

面前的镜子上，出现一张五官精致，唇瓣小巧润泽，肤若凝脂的俏脸。

她对镜打量自己，脸上悄然染上一抹绯色。

掌灯时分。

大野泽的临时书房。

曹操批阅奏折后，在面前摊开一张西域地图。

西域往西，有几个小国，唯贵霜马首是瞻。

贵霜以北有个国家叫康居。

康居往东，则是西域西北角的乌孙国。

贵霜往西，是另一强国安息。

两方时战时合。

安息接着往西，就到了小亚细亚平原以西的罗马帝国最东侧。

安息和罗马，同样时战时合。

大国比邻，皆是相互博弈，形势复杂。

而大国周边往往有些小国，能在夹缝里求生存。

他们当中，有些是周边大国刻意留下来平衡和缓冲局势用的。

西域的形势，可供利用的地方其实不少。

曹操遂将视线，转到北线的草原。

鲜卑从初春开始，往北迁移了七八百里。

这个距离，很难在和贵霜有摩擦的同时，再分兵去打鲜卑。

这也是鲜卑拉拢贵霜的目的。

曹操身侧，郭嘉，贾诩两人也在。

三人的视线东移，落在地图上的倭国。

倭国的战事，现在仍没结束。

其国境内的几处要地，产粮区，相继落在曹军手里。

但倭国的部众，仍有不少，退到了山里，准备和魏军打游击。

曹操当初打江东，提前做了很多准备，最终形成了赤壁的大会战，就是为了规避耗时日久，被拖到战局里，难以抽身。

眼下的倭国，便有陷入战局，一时难以结束战争的趋势。

贾诩道：“陛下，臣有一计，可灭倭国残兵。”

“倭国多山地，林木茂盛。

他们既然逃到了山里，依仗山势，避免被我们集中歼灭。我们可以划出一个个区域，在其外围布防围困，然后举火烧山。”

曹操，郭嘉立即领会到了贾诩的意思。

倭国的山地，草木葱茏。若是引燃山火，将焚烧万物。

而曹军可以在山外，形成包围圈。

要知道现在是盛夏，若真有山火烧起来，会一发而不可收拾，对倭国的打击将是毁灭性的。

倭国人不想在山里被烧死，必要外逃。

逃出来一个，就可以被外围的曹军抓一个，成为俘虏。

山火一发，大半倭国人都得被逼出来，降者必众。

纵然有个别逃过大难，仍躲在山里，也再难形成威胁。

不过这个计策非常阴毒，将死伤无数。

想象一下，满山遍野的火，在盛夏季节，必定吞噬一切。

即便是敌对关系的战争，也很少会出现这种毒计。

不过对面是倭国，那就另当别论，用起来根本没有心理负担。

他们灭绝人性的事做的更多。

何况，计策是贾诩出的，跟朕可没关系。贾文和献策，要把倭国烧没了……曹操揶揄忖道。

贾诩专出绝户计，管杀不管埋。

可惜现在不缺粮，不然把程昱和贾诩一块派倭国去，当是绝配。

“文和，就这么办，你亲自去给那边下命令。”曹操吩咐。

贾诩自己倒不觉得是毒计。

所谓计策，是为了解决问题，没有哪个计策的出发点，是为了善良。

放火焚烧倭国人藏兵的山脉，能节省大魏被拖在倭国的消耗，逼出大半残余的倭国人。

对大魏来说，问题得到解决，就是好计策。

天色渐晚。

“都散了吧，连日劳顿，早些休息。”

曹操说了一句，起身回到大野泽湖心的大船上。

众妃嫔皆在等候。

……

佛家在贵霜发展迅快，而其首领之一，叫大毗婆沙。

他是原生的印地人，皮肤粗黑，圆脸，两耳垂肩，生具佛像。

此时的佛家借贵霜的兵锋，攻回印地，和印地的婆罗门教，斗争愈趋白热化。

而佛家的几位重要人物，各有分工。

其他几人，都去了印地坐镇。

大毗婆沙留在贵霜，负责后方，统筹各类资源，扩张教义。

他在这天晚上，主动来拜访步六孤。

两人见面后，步六孤道：

“大毗婆尊者的名字，我在草原上也有耳闻。您不来，我也打算去找您。”

大毗婆沙慈眉善目的笑了笑。

他来的目的是寻求合作，各得其利。

他可以用佛家在贵霜的影响力，帮助步六孤，推动鲜卑和贵霜联合。

如果事成，作为回报，鲜卑要同意佛家在鲜卑的传播。

“您想在我鲜卑的土地上，传播佛家经意？”步六孤问。

“正是。”

大毗婆沙：“传播佛陀智慧，救助十方信众，是我等毕生所求，别无他念。

东方的魏，驱逐我佛家信众。我们东渡传播教义的人，无一生还。

这是‘因’，我等为了帮众生脱苦，推翻魏的残暴统治，让东方的信众迎来光明，是为‘果’。”

步六孤脸带笑意，平白来的助力，她当然不会拒绝。

两人迅速达成合作意向。

夜色降临。

大毗婆沙从步六孤所在的殿宇出来。带着一小队护法佛众，径直离开弗楼沙城。

在城外东南方向，有一座白沙瓦宫，是贵霜击溃的印地人所建宫殿，原是婆罗门教的修行场。

如今成了佛家在贵霜的大本营之一。

白沙瓦宫面积颇大，通体洁白，多是圆顶建筑。

它在夜色中如一座灯塔，佛光缭绕。

当年佛陀圆寂后留下的七识舍利，代表其生前的七种智慧。

其中一颗，就在这白沙瓦宫。

常人只有五识，大修行者能掌握六识，唯独佛陀有七识。

第七识，被称为仙具识，据说能洞察未来。

大毗婆沙便是七识舍利，其中一颗的守护者。

他深夜回来，仍能见到有教众跪在白沙瓦宫外诵经。

宫内处处都可听到佛音。

有常人不可见的佛光，在无数信众聚集的信仰加持下，形成了佛教独有的气运。

每个信众见到大毗婆沙，都恭敬执礼。

他一路回到自己的宫殿，盘膝而坐，也准备开始诵经。

然而他脸上随即多出一缕惊骇之色。

他诵经的经殿，主位就放置着佛陀舍利，在一个水晶般的罩子里。

殿外戒备森严。

大毗婆沙突然发现面前的罩子里，空空如也。

佛陀舍利不见了！

他顿时手足冰凉。

就在此时，虚空中探出一只手。

这只手，压力如山。

一掌翻落，大毗婆沙躲避的机会都没有，便被一掌叩击在额头。

喀嚓！

他眉心龟裂，惊骇的神色定格，死后仍双目圆瞪。

他的死法，凭空探出来那只手，都和当初在昆仑山，另一佛家高层阿济摩的遭遇，一模一样。

行凶的人也一样。

道尊破空走出，波澜不惊的瞅瞅大毗婆沙。

这些佛教众的修行，属实差劲，一掌一个。

道尊回头道：“下一颗佛舍利在哪，你麾下的人，可有情报？”

虚空游曳出一颗龙头。

但曹操的主意识，并未及时回应。夜深了，那边挺忙的。

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湖岸上，以长公主殿下为首，后边还跟着曹操的其他几个子女，寅，瑞和七条狗，位次分明。

“夫君，陛下……”

艳阳高照。

一干人打扮清凉，穿的是内衬小衣，在浅水区戏水。

单是十几条丰腴白皙，没一点瑕疵的大长腿，就让人目不暇接。

爪黄吨位大，跑的也比两者稍慢一线，没有踏水不落的本事。

但它后蹄一蹬，地面炸开，居然横空跃过了七八丈的湖面。

三匹马渡水飞空，蔚为奇观。

虞倾，貂蝉，卞媚，白珂，邹圆，杜绣娘，姚静，大乔小乔都在。

只文姬在湖岸上照看孩子。

她还监管着部分谍探训练的职务，过来后，替换了车夫，亲自给曹操驾车。

其他随员散去，各行其事。

湖畔有一些旁观者，惊诧莫名。

天地灵韵攀升，这几匹宝马也有了变化。

赤兔三马拿头来拱了拱曹操，转身便迎向马群。

其中的赤兔，绝影两马，在半路跨越一座七八丈宽的湖面时，肌肉陡然绷紧，以匪夷所思的速度，轻点水面而不沉，横渡了过去。

以前三者虽然跑的快，体力彪悍。但绝难这般轻松的跨越如此宽的水面，曹操忖道。

他的车驾靠近大野泽，便有内侍来迎。

内宅的女卫首领是陈樱。

曹魏建国后，大野泽的马场，规模日益壮大。

当曹操过来，绝影，爪黄，赤兔三匹马，齐仰脖颈发出马鸣之声。

视线所及的马场内，万马奔腾若洪流，气象壮观无比，来迎接它们的王。

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