神话三国之魏武枭雄

“你为何这般长的时间才有回应？”

“朕在研究三足鼎立之法，你不懂。”

道尊怔了怔，他确实不懂什么叫三足鼎立。

这里被贵霜占领后，城内原有的印地人，悉数成了俘虏。

数十年的统治后，钵罗耶伽城的佛教徒众多。

当大毗婆沙被杀，在钵罗耶伽古城核心的圣殿里，有一个中年僧侣，立即便生出感应。

他一身红褐色衣袍，身形瘦高，从殿内走出，往西北方向眺望。

其眉心仿佛睁开了第三只眼，佛光熠熠。

那是另一颗佛陀舍利。

在佛家能承载佛陀舍利，与自身气息相融，会被认为是带着佛陀的宿慧转世，最为人所敬重。

当代只有两位佛首，一位教派的护法大尊者，可以和佛舍利交融，借助舍利中的力量，加持自身。

两位佛首，也被称为大小佛首，对应大乘小乘佛法。

在佛教当中，以他们地位最尊。

大毗婆沙身死，钵罗耶伽城内的小佛首，眉心处悬停的佛陀舍利，突然金光大放。

他脚下生莲，步步都有金光，梵文铺开，往西北行去。

数日后的下午，小佛首提维迪，出现在弗楼沙城的白沙瓦宫。

此时的宫殿内，悲声一片，众多僧众对着主殿叩首，神色肃穆。

小佛首进入殿内，便看见了大毗婆沙的尸体。

其眉心凹陷，双目闭合。

殿内殿外的佛教众以千计，看见小佛首，齐宣佛陀之名。

小佛首来到大毗婆沙身畔，定定的看了好一会。

他探手轻触其眉心，指端如同碰触到剑锋，感觉到一股犀利无匹的气息。

小佛首指端涌起层层金光，才抵消那股气息。

恍惚间，殿内响起了一声古钟被敲响的轰鸣。

小佛首收回手指时，指端有血迹渗出，不禁满脸凝重。

傍晚。

提维迪来到贵霜皇宫，并见到了在吃晚餐的波调。

“尊敬的国王，有人杀了大毗婆沙，抢走了佛陀的圣舍利。经我探查，是来自东方的力量。”

小佛主执了个佛礼：

“我恳请您，能帮助我们惩戒凶手。”

“东方，伱是说汉土的大魏。”

波调慢慢咀嚼着嘴里的羊肉，神色思忖。

通常来说，两个大国的较量，前期会有多次试探和博弈，不会贸然对垒。

而早在步六孤登门前，波调就对东西鲜卑，对汉土内部十数年来的发展，有些耳闻。

他对接连击溃鲜卑的曹魏，并非全无顾忌，所以并未被步六孤轻易煽动，出兵冲击西域。

但他还是做了些安排。

大魏此前派使节来送信，其措辞，态度，都让波调很不爽。

他会让大魏知道，这片土地谁是真正的王！

除了西域的局势动荡，曹操还加快了推进倭国后续战事的速度。

八月七日。

鲁肃通过讯珠，收到命令。

在倭国的曹军，旋即展开行动。

倭国人在曹军登陆关东平原后，集体退守进入山区。

八月中的时候，有一队藏在山里的倭国人，神色慌急，快速往北奔跑。

他们口中大声呼喝：“快走，那些外来的恶魔，点燃了山火，火势就要上来了。”

这些倭国部众的呼喊声中，更多倭国人纷纷露面。

他们依靠山里的一些小径，全体往北奔逃。

八月中下旬。

关东平原以北，也就是倭国国境，南北分界的中段，燃起熊熊大火。

魏军从南部引火，风借火势，天气酷热，大火一起，丛林尽被吞噬。

山林中，以万计的倭国兵，惊慌绝望，哀嚎遍野。

即便躲到更北边的山里，大火蔓延，逃脱的可能性也微乎其微。

整个八月，火势在倭国北部扩散。

其全境山地密集，而几乎所有山地，都被丛林覆盖。

火势愈演愈烈，整月未熄。

从上空看，小半个倭国，似乎都在燃烧。

漫天的火木灰，遮天蔽日。

山林里，动物和人挣命，天灾般的情景屡见不鲜。

倭国兵退入山里的时候，携带的辎重便有限。

恶劣的环境，粮备的急缺，再遭遇山火……此后，从山里逃出，不想被烧死，选择投降的倭国人，不计其数。

死在山里的则更多。

少部分逃遁往北的倭国残余，已构不成任何威胁。

倭国局势初定后，在其南向的九州岛，关西平原等没被火灾波及的地带，建造了大批劳作营，用来开采各类资源。

倭国的海事，造船业发达。

曹操遂下令聚集倭国匠作，充分利用其优势，为大魏造船。

而倭国位于火山岛链上，金银矿的储量颇为丰富。

后世，倭国的其他资源匮乏，但金银储量和开采量，一直位居世界前列。

这些物资开采供给神州，会给大魏提供不小的助力。

大野泽。

九月初的天气，多了丝寒意。

大野泽往北，小山连绵。

早几年周边区域就被圈起来，鲜于辅，阎柔从幽州抓捕送来的虎狼等猛兽，散居其间，形成了一座猎场。

此时在山野中，忽然有箭矢飞出，从一头野猪的眼睛穿入，准头惊人。

野猪惯性的在山林间冲出去，发出惨厉的嚎叫，没一会便栽倒在地。

是曹操在亲自试射新的复合弓，射杀了野猪。

【你动用神话境的瞒天过海，气息与天地交融。你的瞒天过海兵策，技能值达乙等，神话兵策初境】

【你的天赋兵策聆听战场，进阶为天听地视（神话天赋，历史级，初境）】

曹操的身形仿佛从无到有，在隐藏的树木后出现。

他现身前，以瞒天过海的兵策，遮蔽自身。

神话境的兵策，让曹操隐匿起来与天地交融，半点痕迹都看不出。

他来到野猪身前，随行的许褚抽出了地上的箭矢。

那支箭，竟然穿透野猪，落在地上，而不是残留在其体内。

突地，十数丈外，冲出另外两头野猪，往曹操等人撞过来。

啪！

寅从侧翼的树丛后扑出，一巴掌抽在野猪头上。

另一只大爪子一压，将第二头野猪，稳稳的摁在地上。然后回头，用欢快的眼神看曹操，等待表扬。

曹操在大野泽待到九月上旬，才携家眷踏上归程。

不过当妻妾们回到邺城，荀彧出城来接，却是并未看见曹操。

“陛下呢？”

郭嘉在八月末便回到邺城，站在荀彧身畔：

“最近鲜卑和贵霜，都不安稳。陛下去大野泽的时候，就有了去河西的念头，岂会轻易回来。”

“陛下去大野泽一月余，多次调兵遣将，早就以西北为中心，布下了一张大网…”

黄河以南。

往西去的官道上，一支全骑兵队伍疾行。

曹操亲领重骑，往西北疾行。

值得一提的是，天地灵韵攀升。

曹操推动国运，辅助数位将领破入神话境，而他们共同带动的武运，又反过来让魏军的兵锋，乃至兵员素质，持续拔高。

最近这大半年，重骑数量的提升，要明显高于以往。

各地先后选拔出二十一名军伍，符合重骑要求。

重骑数量，已突破百人大关，目前一共一百零二名。

整个重骑队伍，全员重甲。

曹操亦换下龙袍，带队来到了河西。

他过来便接到一个消息。

附庸贵霜的几个小国，近来在西域周边动作频频。

大魏在西域以西巡边的一支边军，三日前突然遇袭。

一小队三十余人，不足半数突围回来。

而贵霜在往西去的商路上，不仅提高了往来税赋，并沿路设卡，禁制汉土的贸易西行。

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后世的《大唐西域记》卷五记载说：

“钵逻耶伽国，周五千余里。国大都城，据两河交，城阔二十余里。稼穑滋盛肥沃，气序和畅，风俗善顺。好学艺……多习佛家教法。”

曹操和道尊结束联系，又返回了小乔的舱室。

在贵霜帝国南部，与印地接壤的边境，有一座大城，叫钵罗耶伽。

该城是古印地名城，位于恒河与阎牟那河的交会点。

夏夜的窗棂敞开，月光像澄澈的湖水，融入舱内。

小乔侧卧在榻上，整个人散发着一种健康的光泽。

此时的她，桃腮微红，杏眼紧闭。

“这边的佛家修行昌盛，或有某些佛教徒，能与舍利气息交融，隐藏其位置。

我一时也只感觉到，东南方向还有舍利存在，具体位置却是无法确定。”

“你不是能通过祭炼的那颗舍利，感应到其他几颗舍利的位置吗？”

道尊已从白沙瓦宫出来，正往东南方向行进：

绰约的身段，将薄被撑起优美的弧度，修长匀称的小腿，玲珑秀气的双足，哪怕是攥着被子的指端，也透露出诱人的气息……

曹操来到榻侧。

下午的时候曹操过来，她便有些预感，入夜后心绪起伏。

曹操进来时，她听到动静，忙闭上眼睛，一动不动。

两刻钟后，道尊传讯时，小乔秀眉轻蹙，很怕曹操突然离开，去处理别的事情。

当风雨逝去，小乔也熟睡过去。

曹操舒坦的来到隔壁无人的舱室，回应道尊：

大野泽倒映着月光，波光粼粼。

曹操从卞媚房里出来，来到了一个新房间。

小乔入宫也有段时间了，已融入了内宫的生活。

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