学道往事

首富带着钱，来到这位梅姓法师家中，恳请他去帮忙主持法事。当时，梅姓法师甲正在造新房子，手头正紧。看到首富临门相请，便想借此狠狠地敲诈一笔。梅姓法师对首富说：

“你来之前应该知道我的规矩，我出面主持法事，就不会也任何意外。但我的报酬也是因人而异。先看看你出的价钱吧？”

首富赶紧拿出按照他先前打听到的价格拿出钱来。梅姓法师一看，面上就一阵阴沉，“这点钱，你想消灾祈福，怎么可能呢？真是越富有就越小气。”

没想到梅姓法事这样狮子大开口，要知道，在上世纪九十年代初的农村，虽然万元户已经不罕见了，但要一户人家一场法事就拿出一万块钱做酬劳，也是一个天价了。那首富虽然带着首富的帽子，但资金都还在生产中，硬梆梆的一万块钱拿出来，不心痛才怪呢！首富没有马上答应，说是要回家再和家人商量商量。

首富的家人也都嫌贵了，就和梅姓法师商量着能不能少一点，没想到梅姓法师一点情面都不讲，还出言嘲讽：“你们家大业大，不比街市上的佣工小贩，可以草草了事。若是真心请我，至少得一万元钱，还不包括法师过程中我用过的符箓、朱砂、纸马，那些还要另外再加钱”。

据师父说，那个道士的师承不清楚，可能非梅山本土道教的传承，不然梅山道教一般的法门，师父都一清二楚。在师父看来，那人使用的一些手段，似乎带有点邪气，绝非除魔驱妖的正道所用。

自师父教我道家丹田养气功之后，再配合我修炼的神打功法，以前一直存在瓶颈的内功，宛如一场接一场的春雨，让经脉中的洪流越来越大，我感觉到神功又上了一个新的台阶。

七月初的一天，我从学校拿着全年级第一的奖状和成绩通知单回到家里，高高兴兴地给父母亲报喜。上个学期因为天冷冻坏了肚子，考数学的中途上了一次厕所，导致数学成绩只有五十多分，让我的总体成绩下降了一个档次，有些见不得人好的同学就对我冷嘲热讽。春季学期我稍微一努力，又成了全年级第一名，用最好的成绩响亮的回应了那些曾经嘲讽过我的人。

“那请您开个价钱吧，不好意思，我没摸准行情。”首富赶紧道歉，并诚恳地说。

梅姓法师看了看外面已经垒起的房屋地基，傲然地对首富说：“我现在建新房子，一水的红砖瓦房，手头正缺一万块钱。我帮你老父亲做完法师，你这个首富也就帮我填补一下手头的空缺吧！”

师父给我解释了事情的原委，原来这个首富的老父亲老病而死，首富为了表达孝心，又加上财力雄厚，决定办一场大型的法事，做一个七天七夜水陆道场。主持法事的首选，当然是他们本地有些名气、但在我师父眼中带有点邪气的那位法师。

首富也知道那梅姓法师有法术，在河西镇，一定要请他来才可以把老父亲的尸体殓入棺中，这不仅是替死者祈求神佑、安魂定魄，而且也是为家中活人免去灾祸。

父母亲也很高兴，赶紧忙活起来，准备中午加几个好菜慰劳我一下。但没等到买的那只老母鸡被宰杀，师父就托口信来了，要我马上赶到他家里去，中午饭就在他家里吃。

师父招呼，我立马就行动。赶到师父家时，师父正在收拾法器和法事必备物件。师父告诉我，吃完中饭，就去河西镇给人家做法事，这次只带上我一人。河西镇那里还会有一些当地同道配合我们。

在我拜师学道的前一年，距离敦信镇有三十多公里的河西镇，就出现了一个风头无两的道士。这个道士并没有在普照雷坛获得阴阳牒和“玉皇印”，也不知师承为谁，但在他们那个地方垄断了大大小小的法事。如果谁家的法事不去找他，必定会出现一些状况。弄得那个地方的人怕了，每次有法事，都要用较高的报酬恭请他。

师父虽然有所耳闻，但他老人家一向主张和为贵，大家都为道门中人，只要他不主动去祸害活人，只是向主家压榨一点报酬，也不好去惩戒他。关键是普照雷坛已经不像旧社会一样，在道门中有崇高的地位。

在去河西镇的路上，我从师父那里得到了一些信息。

原来河西镇是梅山地区一个水泥工业大镇。水泥厂旁边一个村子有人办起水泥袋加工厂，恰好满足了水泥厂的需求。那个水泥袋加工厂的老板由此发家致富，成了当地老百姓的首富。而师父带我去做的法事，正是为这个首富逝世的老父亲做的。

我有点奇怪，不解的问师父，“他们这个地方不是有道门同道吗？按照规矩，不应该跑这么远来请我们呀！”

民国时期，普照雷坛在梅山地区势力很大，梅山道教的全体同道都受其节制。如果没有普照雷坛的度诫，并授与写有戒律的阴阳牒和一枚“玉皇印”，就不能算道门中人，不能妄接法事。同时，普照雷坛也有惩罚那些不守规矩的道门同道的职责。

但新社会之后，普照雷坛差点土崩瓦解，幸好有我师父一力维持，还保留下来一点火种。上世界八十年代，国家政策放开，普照雷坛隐隐又有中兴之态，但无论如何已经不能跟旧社会相比。一些原来老的道门同道表面上还遵从雷坛的招呼，而他们新收的一些徒弟，良莠不齐，作法事时往往随心所欲，见钱眼开，已经抛弃了一些道门基本的规矩。

师父曾经也想整肃普照雷坛，但新社会以国家的法律为大，雷坛的规矩都是封建残余，国家的法律对那些不守规矩的同道不进行惩戒，师父也无可奈何。

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