帝王娇宠

陆怀珠紧张得心都要跳出来了，这些话，不能说啊！

“祝肆言！”雅间上的李正德忽然大喊一声，“我等方才在上听得尔等学子辩论，甚是精彩，今日之结果，想必大家都有了结论，圣上颁布《女诫》，定是能促进我朝子民上下和谐，安居乐业……”

祝肆言甩袖子，“这等辩论，不辩也罢，不听也罢。”

今日回去，得开始谋划了。

“结束后，你随我来。”

祝肆言对着楼上，作了个学生礼，“是。”

台上陆曜背着手，想到这祝肆言，还是太嫩了些，他日祝肆言若上得高位，就会有人拿今日之事，大做文章。不过，他日，那龙座上的人是谁，还不一定呢。低头看了眼珠珠儿的发旋，头上的玛瑙珠子一颤一颤的，像是一团乌黑的夜色里抓不到的星子，两个孩子的感情，比他想象得要深刻，而且，看今日情形，李正德要培养他了，之后的祝肆言只会难对付得多。

支持方又站起来了。这次是一个穿着蓝布棉袄的老者，他道，“烈，固然为好，然，烈，却非多数，只是有极少数这样的奇女子。今日我们用《女诫》，非框定所有女子也，祝兄弟莫要激动，如若有这样的奇女子在，定会崭露头角，出头机会总是有的。”

陆怀珠几乎气得吐血，看似温温和和的一段话，暗藏了不少机锋。反对方的白衣公子起身来讲，“其一，何谓奇女子，奇，我想，照老先生的意思，奇女子是类再生仪和奥姑辽景宗皇后之流，而我方的意见，出这些奇女子外，天下柔之外的女子，都是值得赞扬的，而《女诫》，却是在泯灭她们的形形色色的个性。正所谓，萝卜白菜各有所爱，如若全天下的女子，都是一个模子刻出来的，那有什么意思呢？我们还去喜欢谁呢？”

下边人笑了一阵。

“祝肆言？”李正德忽然喊道。

“啊？”

所以支持方认为，还是要从小注重女德方面的教养和教育，如此一番八卦野趣下来，大半的人都倒向支持方了。

祝肆言脸色不大好看，站起来说道，“《后汉书乌桓鲜卑列传》记载乌桓人‘怒则杀父兄，而终不害其母，以母有族类，父兄无相仇报故也’。这说明母系族人众多、权重，男子害怕报复而不敢撒野。而我们男人也大都持有这样的想法，一己私欲，巩固自己的地位。当今我大魏朝有陆暖这样的奇女子，鄙人相信，还有很多这样的女子存在，不过是她生在的家庭正好是将门世家，圣上给了她这个机会。而现在，圣上颁发《女诫》，恐怕是——”

有一衣着邋遢的人站起来了，“我就觉得，《女诫》好，《女诫》妙，女人们受了《女诫》，就不敢和人跑了，我老婆要是现在跑，官府可是要把她抓起来浸竹笼得！”

下边一阵拍桌“哈哈哈哈哈”哄堂大笑。能进文辩馆这里的，邋遢男子也绝非傻子，讲过笑话之后，正色道，“《女诫》就是让女人更守妇道，男人坐享其成，为何你们这些呆子不同意呢。”

台下人纷纷赞同，陆怀珠也非常赞同祝肆言的观点，国有烈女，是当庆幸之事，为何要以柔弱为德性，人本就是个性多端的，只以其中一种为好，不就是泯灭了人性了么。

台下有人不知“再生仪”是何人，于是祝肆言再解释了一番，“再生仪”是皇帝在十二岁时，季冬三月择吉日，置再生室，母后、皇帝、产婆、童子、侍卫，复演皇帝出生时仪式，以谢母氏。

两边气氛剑拔弩张，各自想好说辞，噼里啪啦辩个不停。

见下边祝肆言没在说了，陆怀珠回到桌边喝了口水，又跑到栏杆旁边看楼下战况。

已经开始转八卦了。某某某夫人红杏出墙，把丈夫气得吐血而亡，得了家中财产，不赡养家中父母和儿女，反而把钱给奸夫去赌，输得光光，家里没个男人，一家人等着饿死，没有办法，婆婆就把女人卖给了阑珊里，娘家知道了来闹，失手把婆婆打得卧病在床，苦得还不是孩子云云。

祝肆言清澈的嗓音，掷地有声道，“《辽史礼志》记有再生仪和奥姑的尊位，在女真族的先民那里，最早的天神就是女神，她生育万物，主宰一切。北宰相萧思温女萧燕燕，也是后来的辽景宗皇后，因景宗多病，‘国事皆燕决之’。及景宗崩，萧后‘跨马行阵，与幼帝提兵’，南征大宋，深入内地，与宋真宗订“擅渊之盟”，得宋输币十万两，绢二十万匹。萧燕燕以女主临朝，辅幼子辽圣宗“称制凡二十七年”历有治绩。

才女不该被埋没，此才非学术之才华，而应是各行业的才华，有擅政治之辈，有善领兵打仗之辈，也有擅于管理家务，辅佐丈夫的女子。

愚生觉得，烈女有之，且为国为家作出了奉献和牺牲，不应当以‘弱’来匡定这些烈女。”

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